民间歌谣

    民间歌谣是劳动人民集体的口头诗歌创作，属于民间文学中可以歌唱和吟诵的韵文部分。

它具有特殊的节奏、音韵、章句的曲调等形式特征，并以短小或比较短小的篇幅和抒情的性质与史诗、民间叙事诗、民间说唱等其他民间韵文样式相区别。民间歌谣包括：劳动歌、仪式歌、生活歌、情歌、故事歌、儿歌等。

    劳动歌　是人类社会的文化，是不断地从劳动的基础上产生和发展起来的。人类社会的第一首歌，就是口头创作的劳动歌。劳动歌是人类社会最早的诗歌形式。劳动歌从内容上大致分两种：

    一是与劳动生产本身有关联、在劳动过程中吟唱的歌谣，又叫劳动号子。很多情况下，喊号子的人都是即兴唱号，看见什么唱什么。

    山丹劳动号子很多，如打墙歌：秦始皇打了长城了，老百姓遭了难了；财东家打了庄子了，长工们吃上饭了。再如打夯歌：老哥们，嗨哟，挺起腰啊，嗨哟；高里抬呀，嗨哟，瓷里打呀，嗨哟。

    二是以现实生活为题材，以爱情生活或历史故事为歌唱主题。如山丹民歌《拉骆驼》《弹棉花》《下四川》《种洋烟》等反映劳动生活与场景的歌谣。

    生活歌　是山丹民歌中内容最丰富、题材最广泛的口头诗歌作品。有的反映劳动人民的生活情景，表现人们对正义的赞扬和邪恶的诅咒。如《小姑贤》《小媳妇诉苦》《骂媒人》《打女婿》等。有的反映封建社会妇女对不合理婚姻制度的诅咒和控诉。如《浪光棍》《小寡妇上坟》等，通过朴实的语言，纪实的手法，表达光棍汉和寡妇的难肠与辛酸，用低沉哀怨的小调唱出来，如泣如诉，催人泪下。

    这一部分歌谣，还有《回娘家》《赌博穷》《尕老汉》《敬酒歌》《姐儿逛街》《想少年》《哭五更》《姑娘俊》等。

    情歌  情歌是山丹民间歌谣中数量最多、艺术性较高的口头作品，真实而强烈地反映出青年男女复杂、真挚、美好的感情，对爱情的追求表现得坦率而直露，有的甚至毫无顾忌、赤裸裸地表达出来。最为传唱的有《闹王哥》《害相思》《马五哥》《绣荷包》《绣香袋》《送情郎》《盼郎君》《割韭菜》《观花灯》等，如《送情郎》：送郎送到十里墩，送君千里到此停。一把凉伞送君带，晴遮日头雨遮身。送君千里终要别，祝君前路多保重，相见时难别更难，丢下身子跟上心。表达极为细腻含蓄。由青海、临夏花儿移植过来的“少年”调，运用比兴手法，对爱慕之情的表达更直接更坦率：“白天的太阳晚夕的星，月亮了星儿不明。疼烂了肝花想烂了心，望麻了一对儿眼睛”“高高山上一绺绺地，种了三年的菜籽，端起饭碗想起了你，清眼泪大朗朗趟呢”“前山里打枪后山里响，枪子儿落不到水上，你那里扯心我这里想，热身子靠不到你上”。

    此外，民间说唱《八件衣》《大保媒》《冯公积子》等，都有完整的故事和细节。民间谚语、童谣等，内容亦十分丰富。